【注釋】:廬山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本來面目
【出處】:清 楊倫《序》:“所謂萬丈光焰化作百重云霧者,自非摧陷廓清,不見廬山真面!
【典故】:廬山因周武王時期高人匡俗結廬而居而得名,它三面臨江,山勢十分雄偉,山清水秀,風景奇麗。它臨江靠水,山上煙霧縹緲,人們很難看清它的真實面貌。蘇軾寫《題西林壁》:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”
【例句】:清·楊倫《序》:“所謂萬丈光焰化作百重云霧者,自非摧陷廓清,不見廬山真面!
【注釋】:廬山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本來面目
【出處】:清 楊倫《序》:“所謂萬丈光焰化作百重云霧者,自非摧陷廓清,不見廬山真面!
【典故】:廬山因周武王時期高人匡俗結廬而居而得名,它三面臨江,山勢十分雄偉,山清水秀,風景奇麗。它臨江靠水,山上煙霧縹緲,人們很難看清它的真實面貌。蘇軾寫《題西林壁》:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”
【例句】:清·楊倫《序》:“所謂萬丈光焰化作百重云霧者,自非摧陷廓清,不見廬山真面!
【成語解釋】:交:一齊;迫:逼迫。饑餓、寒冷一齊襲來。形容生活極端貧困! 境烧Z出自】:宋 王讜《唐語林》第一卷:“上謂曰:‘汝何為作賊?’對曰:‘饑寒交切,所以為盜!
【成語解釋】:不能只根據相貌、外表判斷一個人! 境烧Z出自】:明 吳承恩《西游記》第六十二回:“陛下,人不可貌相,海水不可斗量。若愛豐姿者,如何捉得妖賊也?”
【成語解釋】:喻指貌美多情的女子! 境烧Z出自】:戰國楚宋玉《登徒子好色賦》謂宋玉東鄰有一女,姣好為楚國之冠,登墻窺視宋玉三年而宋玉不與之交往。
【成語解釋】:一心為利,別的什么都不顧! 境烧Z出自】:晉·葛洪《抱樸子·勤求》:“由于夸誑,內抱貪濁,惟利是圖!
【成語解釋】:指被圍日久,糧盡柴絕的困境。亦以形容戰亂或災荒時期百姓的悲慘生活! 境烧Z出自】:《左傳 宣公十五年》載曰:敝邑易子而食,析骸以爨。
【成語解釋】:壺漿:以壺盛著酒漿;塞道:擠滿道路。形容群眾歡迎自己所擁護的軍隊的場面! 境烧Z出自】:《周書·于翼傳》:“襄城民庶等喜復見翼,并壺漿塞道!
【成語解釋】:黑、白:黑白兩種顏色;明:清楚。黑白兩色分得很清。比喻對是非好壞分得非常清楚! 境烧Z出自】:漢 董仲舒《春秋繁露 保位權》:“黑白分明,然后民知所去就!
【成語解釋】:仕:仁慈。婦女的軟心腸。舊指處事姑息優柔,不識大體! 境烧Z出自】:西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲;至使人有功當封爵者,印刓弊,忍不能予;此所謂婦人之仁也!
【成語解釋】:負:背著;致:送到。背著重東西走遠路。比喻能夠負擔艱巨任務! 境烧Z出自】:南朝 宋 范曄《后漢書 趙憙傳》:“更始曰:‘繭栗犢,豈能負重致遠乎?”
【成語解釋】:用別人的刀殺人。比喻自己不出面;利用別人去害人! 境烧Z出自】:明 汪廷訥《三祝記 造陷》:“恩相明日奏仲淹為環慶路經略招討使,以平元昊,這所謂借刀殺人!